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以下は、エリック・リデルにとって重要であった、または彼の人生に関連したさまざまなテーマと聖書の言葉です。これらは、礼拝での朗読、説教、聖書研究に使用できます。
これらの言葉は、エリック・リデルが死に際に持っていた2枚の紙のうちの1枚に書かれていました。その言葉は、サムエル記第一の文章にも反映されています。
サムエル記上12:14
金メダル獲得後の説教に選ばれた文章:事実と虚構
イザヤ書 40:31 詩篇 119:28
パリオリンピックの400メートルで金メダルを獲得した翌日曜日、エリック・リデルはベヤード通りのスコットランド教会で演説した。『炎のランナー』では、彼がイザヤ書の「彼らは走っても疲れず、歩いても弱らない」を読んでいたという(架空の)示唆がある。
彼の伝記作家ハミルトンは、実際に選ばれた聖句は詩篇第119篇「わたしの目を開いてください。そうすれば、わたしは不思議なものを見ることができます」であったと指摘した。
エリック・リデルの生涯の一部を描いた映画『炎のランナー』の単数形のタイトルは『列王記第二』に見られ、エリヤが天に昇る場面を指しています。
列王記下2:11
エリック・リデルは人生の終わりに近づいたとき、「完全な服従」という言葉を使い、自分に対する神の意志に完全に服従し、神と他の人々に奉仕するために全力を尽くしたことを認めました。
マタイ6:10 ルカ11:2 ヨハネ10:15
1932 年、あるインタビュアーがエリック・リデルに、コリントの信徒への手紙一にある「走れ、汝らは獲物を得る」という聖書の引用文について説教する傾向があるのではないかと示唆したが、エリックはそれに応えて、伝道の書にある「競争は速い者のするものではない」という一節の方が好みだと明言した。
1コリント9:24 伝道の書9:11
リデルは、すべてのキリスト教徒は神に導かれた人生を送るべきだと強調した。なぜなら、神に導かれなければ、「何か他のものに導かれることになる」からだ。また、彼は「人はみな岐路に立たされ、主人を支持するか反対するかを決めなければならない」とも述べた。この2つの言葉は、2人の主人に仕えることはできないという聖書の格言を反映している。
マタイ6:24 ルカ16:13
ある時、エリック・リデルは中国を旅していたとき、聖書が「ルカによる福音書第16章で開いた」という事実に勇気づけられ、10節まで読み進めて「答えが得られたように思えた」。
ルカ16:1-10、特に10節。
エリック・リデルは、他の収容者たちに、神が彼らの状況に関わっていると信じていると粘り強く語り、全員に「信仰を持つ」よう奨励した。
詩篇 46:11
1924 年、エリック・リデルがオリンピックの 400 メートル決勝で優勝した日の朝、彼に「励ましの言葉」として与えられた聖書の言葉。
サムエル記上 2:30
エリック・リデルは、極度のストレスや緊張に対処してきたにもかかわらず、非常に高い基準を持っていたため、時には自分が不十分だと感じることもありました。ダンカン・ハミルトンは、伝記の中で、エリックについて次のように書いています。「… 私を悩ませているのはただ一つだけ」と彼は言いました。「私はすべてを主に委ねることができたはずなのに、それに屈することはなかったのです。」ここには、ペテロの第一の手紙で私たち全員に与えられたアドバイスに対する認識が反映されています。
詩篇 55:22 ペテロ第一 5:7
彼らは鷲のように翼を広げて昇り、走っても疲れない。
イザヤ書 40:31
エリック・リデルは日曜日には走らないと述べ、その理由を説明するにあたり、第四戒とヨハネの黙示録を引用した。ヨハネの黙示録は主の日を指している。
出エジプト記 20:8-11, 31:15
ルカ 23:56
申命記 5:12-15
黙示録 1:10
エレミヤ書 17:21-27
エリック・リデルは、定期的に山上の垂訓を読み上げ、マタイによる福音書第 5 章の終わりにある「汝の敵を愛しなさい…」という一節を深く心に留めていた。彼の伝記作家ダンカン・ハミルトンは、著書『栄光のために』の中で、1944 年初頭、エリックは収容所の看守のために特に祈るよう抑留者に促し始めたと記している。「私は看守のために祈り始め、それによって彼らに対する私の態度は完全に変わった。彼らを憎むとき、私たちは自己中心的になる。」
マタイ5:43-48 マタイ18:21-22 ローマ12:14
エリック・リデルの古いランニングシューズを贈られたスティーブン・A・メトカーフは、さらに重要なことに、エリックから「赦しの伝道のバトンと福音のたいまつ」も受け取ったと指摘しました。この福音の伝達は、ヨハネによる福音書第 17 章にまで遡ることができます。
ヨハネ17:1-26
エリック・リデルのアドバイスはいつも「まず第一に、祈りの時間を持ちなさい。そして、それを守りなさい。」でした。これは、ゲッセマネで、弟子たちが一時間も目を覚まして祈ることができなかったことにイエスが落胆したことと重なります。
マタイ 26:40 マルコ 14:37
エリック・リデルにとって、彼を捕らえた者たちは「群れから遠く離れた羊のように追い回されていた」。彼は彼らにとって敵ではなかったが、敵とみなされていた。
エレミヤ書 50:6
1946 年、エリックの死後、スコットランド国境地帯のラグビー クラブから 13 人の元スコットランド代表選手が出席した追悼式で、何年も前にエリックと一緒にアーマデールにいた DP トムソンは、エリックが「神の栄光のために」その光を輝かせたという事実について語りました。
マタイ5:16
これはエリック・リデルにとっての拠り所であり、彼の説教や教えの中で何度も何度も取り上げられた聖書の一部です。さらに、その教訓とテーマは彼の生涯を通じての指針でした。彼にとってそれがいかに重要であったかを示す重要な指標は、彼自身の著書『キリスト教徒生活の規律』にあります。彼は次のように書いています。「私は、山上の説教と呼ばれるものはキリスト教徒の行動様式であり、キリスト教徒であるための技術を構成するものであるという結論に達しました…」
マタイ伝第5章から第7章
エリック・リデルは、公の場での講演で、本物の職人技の証拠として「sine ceres」(ワックスなし)という言葉を使ったことがありました(古代の彫刻家が行っていたように、ワックスで欠陥を隠さない)。彼のメッセージは、信仰は誠実でなければならないというものでした。誠実であることについての聖書の記述には、サムエル記第二と詩篇第 18 篇があります。
サムエル記下 22:26-28 詩篇 18:25-27
1932 年 4 月、ホーウィックでエリック・リデルは、勝つことよりも忍耐することの方が大切である、人生とは努力することであり、勇気が鍵である、と語りました。
ローマ12:12 ヘブル12:1-2 ピリピ2:16 テモテへの手紙二4:7
エリック・リデルの埋葬の日に、彼の墓のそばで山上の垂訓にある祝福と主の祈りが捧げられました。
マタイ5:3-12 マタイ6:9-13 ルカ11:2-4
エリック・リデルは、コリント人への第一の手紙が新約聖書の第 7 巻であることに注目し、下記の聖書の記述を「3 つの 7」と呼んでいます。これは、人々が神からさまざまな賜物を受けることを認め、与えられた賜物を神の栄光と奉仕のために使うことが私たちの課題であることを示す文章です。
1コリント7:7
これは、エリック・リデルが書いた一通以上の手紙に出てくる一節です。「私は何をもって主の前に行けばよいのでしょうか…謙虚にあなたの神とともに歩みましょう。」
ミカ書6:6-8
妹のジェニーからの手紙にはイザヤ書からの引用が含まれていたが、エリック・リデルは後にそれを「自分の道を照らす光線」とみなした。
イザヤ書 41:10
デビッド・ミッシェルは次のように述べている。「100メートルと400メートルという2つの距離のランニングのチャンピオンとして認められている彼は、当然ながら2マイルの優勝者でもある。」
マタイ5:41
これは『山上の垂訓』の一節を引用したもので、ミッシェルはこう述べています。「エリックは、できる限り誰にでも助ける、一心不乱の人でした。」
エリック・リデルは、生涯を通じてアスリートとして、また宣教師として「地の果てまで」キリストの証人として活動しました。
使徒言行録 1:8
彼の存在には喜びが満ち溢れている
歴代誌上 1:27 詩篇 96:6
これらは、歴代誌第一と詩篇96にある文章と非常によく似ています。
エリック・リデルは多くの人に、ペンと鉛筆を手に取って、思い浮かんだことを書き留めるようにとアドバイスしました。これは祈りの日記をつけるのと同じで、エレミヤに与えられた教えを彷彿とさせます。
エレミヤ書 30:1-2